الأدب والنصوص — أولاً: الشعر ومدارسه · اللغة العربية. دي 10 أسئلة من بنك منصة مجموع على الدرس ده، من السهل للصعب. اضغط «اعرف الإجابة والشرح» تحت كل سؤال بعد ما تحله. على مجموع فيه 96 سؤال على الدرس ده بالشرح.
«ويُوشِّي جُبَّةَ الليل المُوَلِّي بالرسومْ» معنى «يوشّي»:
الإجابة الصحيحة: (ج) يزيّن وينقش
الشرح: وشّى الثوبَ: زيّنه ونقشه، وقد شرح الكتاب ذلك بأن الفجر يخلع على رداء الليل الحالك وشي أنواره.
بم اتسمت لغة الشعر لدى مدرسة المهاجر؟
الإجابة الصحيحة: (أ) ميلها إلى السهولة وتوسيع دلالات الألفاظ
الشرح: اتسمت لغة المهاجر بالسهولة والوضوح، واستخدام الألفاظ الحية التي تعبر عن تجاربهم الوجدانية.
موقف الشاعر من الوزن في القصيدة كما بيّنه الكتاب:
الإجابة الصحيحة: (د) التزم وزنًا واحدًا مع تحرر محدود
الشرح: ذكر الكتاب أن التزام الشاعر بوزن واحد لم يكن التزامًا تامًّا؛ فقد تحرر منه إلى حد ما، وأحدث شيئًا من التغيير في التفعيلة الأخيرة في بعض السطور.
جاء عنوان القصيدة «من أنت يا نفسي؟» بأسلوب استفهام يحمل معنى:
الإجابة الصحيحة: (أ) الحيرة إزاء حقيقة النفس
الشرح: قال الكتاب إن الاستفهام في العنوان يثير الانتباه ويدعو إلى ترقب الجواب، ويحمل معنى الحيرة إزاء قضية من قضايا الوجود الإنساني هي حقيقة النفس.
قضية «النفس» التي يتأملها الشاعر في القصيدة:
الإجابة الصحيحة: (ج) تخص نفسه وتمتد إلى النفس الإنسانية عامة
الشرح: يذكر الكتاب أن القضية تدور حول حقيقة نفس الشاعر، إلا أنها تمتد لتشمل النفس الإنسانية بعامة التي تعد نفس الشاعر فردًا من أفرادها.
يقول إيليا أبو ماضي: "أيها الشاكي وما بك داء .. كيف تغدو إذا غدوت عليلا". يمثل هذا البيت سمة من سمات مدرسة المهاجر وهي:
الإجابة الصحيحة: (ج) النزعة الإنسانية
الشرح: تجلت النزعة الإنسانية في شعر المهاجر من خلال الدعوة إلى التفاؤل والتمتع بالحياة والابتعاد عن الشكوى.
يقول نعمة قازان: «غريب أراني على ضفة كأني غيري على ضفتي / فحتى السواقي إذا نغّمت كأن السواقي بلا نغمة / فلا لا أحب سوى قريتي ولا لا أريد سوى أمتي». ما صلة البيت الثالث بالبيتين قبله؟
الإجابة الصحيحة: (ج) نتيجة لهما؛ فلما فقد المكان الجديد روحه قصر حبه على قريته وأمته
الشرح: الغربة جعلته غريبًا عن نفسه وجعلت أنغام السواقي بلا نغم، فانتهى إلى قصر حبه وإرادته على قريته وأمته بأسلوب النفي والاستثناء (لا... سوى) مع تكرار «لا» للتوكيد؛ وهو من الحنين الجارف الذي استشهد له الكتاب بالأبيات. والبيت الثالث يأتي بعد وصف الغربة لا قبله، فهو نتيجتها.
في مدرسة المهاجر، ما الذي دفع الشعراء إلى «التأمل في حقائق الكون والحياة»؟
الإجابة الصحيحة: (أ) النزعة الروحية الناتجة عن اصطدامهم بالواقع المادي في الغرب
الشرح: نتيجة لاصطدام الشعراء المهاجرين بالمجتمع الغربي المادي، لجأوا إلى التأمل في النفس والحياة والكون كنوع من الهروب الروحي.
عدّ الكتاب «يسكب الألحان نارًا» في «من أنت يا نفسي؟» من الصور المركبة. ما الذي يجعلها كذلك؟
الإجابة الصحيحة: (د) تجمع تصوير الألحان سائلًا يُسكب وتصويرها نارًا تُحرق القلوب
الشرح: الصورة المركبة تتداخل فيها صورتان: الألحان شيء سائل يُسكب، وهي في الوقت نفسه نار تُصب في قلوب العاشقين «تلتظي حزنًا وشوقًا»؛ فيجتمع التصويران ليجسدا أثر اللحن في النفس.
أيّ مما يلي يجمع بين عنوان «عابر سبيل» للعقاد وعنوان «همس الجفون» لنعيمة كما يُفهم من الكتاب؟
الإجابة الصحيحة: (ب) عنوان يدل على الإطار العام لديوان ذي طابع موحد
الشرح: يذكر الكتاب أن شعراء الديوان تجاوزوا عنوان القصيدة إلى «وضع عنوان للديوان كله، ليدل على الإطار العام للديوان كله» كعابر سبيل، بخلاف سابقيهم الذين يذكرون ديوان البارودي وديوان شوقي؛ وأن المهجريين اهتموا بالوحدة الشعرية في الديوان الواحد «الذي يضم قصائد ذات طابع موحد، كما يحمل اسمًا ذا صلة بمضمونه» كهمس الجفون.
أول ١٠ أسئلة في كل مادة مجانية، وكل سؤال معاه شرح.