القراءة العربية · اللغة العربية. دي 10 أسئلة من بنك منصة مجموع على الدرس ده، من السهل للصعب. اضغط «اعرف الإجابة والشرح» تحت كل سؤال بعد ما تحله. على مجموع فيه 55 سؤال على الدرس ده بالشرح.
في موضوع «القدس مدينة عربية إسلامية»، ماذا خصّص الخليفة عبد الملك بن مروان لبناء مسجد القبة والمسجد الأقصى؟
الإجابة الصحيحة: (أ) خراج مصر سبع سنوات متتالية
الشرح: ورد في الموضوع أن عبد الملك «خصّص لبناء مسجد القبة والمسجد الأقصى خراج مصر سبع سنوات متتالية».
من مقال «القدس مدينة عربية إسلامية»: «وحاولوا إقناعَ العالمِ زوراً وبهتاناً بأنهم هم الذين أنشأوا وشيّدوا مدينةَ القدسِ». ما مضاد كلمة «شيّدوا»؟
الإجابة الصحيحة: (ب) هدموا
الشرح: «شيّدوا» بمعنى بنوا ورفعوا البناء، ومضادها «هدموا».
من أين وفد الكنعانيون، ومتى، كما ورد في موضوع «القدس مدينة عربية إسلامية»؟
الإجابة الصحيحة: (ب) من شبه الجزيرة العربية في الألف الرابع قبل الميلاد
الشرح: ورد في الموضوع: «وقد وفد الكنعانيون من شبه الجزيرة العربية فى الألف الرابع قبل الميلاد».
«ولكن الخليفة أبى أن يصلى داخل الكنيسة». لماذا امتنع الخليفة عمر عن الصلاة داخل كنيسة القيامة كما ذكر الكاتب؟
الإجابة الصحيحة: (ب) حتى لا يتخذها المسلمون من بعده مسجدًا لهم
الشرح: علّل الكاتب ذلك بقوله: «حتى لا يتخذها المسلمون من بعده مسجدا لهم»، وكان البطريق نفسه هو الذي أشار عليه بالصلاة مكانه بعد أن حان وقت الظهر.
في موضوع «القدس مدينة عربية إسلامية»: ذكر الكاتب أن عمر «أمر أن يقام فوقها مسجد فشرع المسلمون فى إقامة مسجد من الخشب»، ثم ذكر أن عبد الملك بن مروان «جمع لذلك أمهر المهندسين والبَنَّائين من أنحاء الدولة الإسلامية». ماذا يكشف الانتقال بين الخبرين؟
الإجابة الصحيحة: (د) تطور العناية بالمدينة من بساطة الفتح إلى فخامة الدولة المستقرة
الشرح: بدأ البناء زمن الفتح مسجدًا من الخشب، ثم صار في الدولة الأموية بناءً «غاية فى الفخامة والإبداع» يُجمع له أمهر البنائين ويُخصَّص له خراج مصر، فالانتقال يكشف تطور العناية الإسلامية بالقدس.
«أولى القبلتين، وثانى المسجدين، وثالث الحرمين، لا تشد الرحال بعد المسجدين إلا إليه». ما الغرض الذي قصده القاضي محيي الدين بهذه العبارات في أول خطبة بعد الفتح؟
الإجابة الصحيحة: (د) إبراز المكانة الدينية للقدس في نفوس المسلمين
الشرح: العبارات كلها أوصاف تعدّد فضائل القدس الدينية عند المسلمين؛ أما التذكير بالقادسية واليرموك فجاء في الجزء الذي وجّه فيه الخطيب كلامه إلى الجند.
في مقال «القدس مدينة عربية»، ما الذي أفاده وصف «الأكاذيب» بأنها «نشرت»؟
الإجابة الصحيحة: (ج) توضيح مدى انتشارها وسرعة تداولها
الشرح: نشر الأكاذيب يدل على خطة منظمة لتضليل العالم وتعميم هذا التزييف.
قال الكاتب عن العهدة العمرية: «وورد فى هذا العهد نص فى غاية الأهمية هو: "ولا يسكن بإيلياء معهم أحد من اليهود"». ما الذي يجعل هذا النص مهمًّا في سياق الموضوع الذي يرد فيه الكاتب على مزاعم اليهود؟
الإجابة الصحيحة: (د) أنه يشهد بأن اليهود لم يكونوا من سكان المدينة وأهلها حين فتحها المسلمون
الشرح: الموضوع قائم على نقض زعم اليهود أنهم أنشأوا القدس، وهذا الشرط يدل على أنهم لم يكونوا من أهلها عند الفتح. أما التسامح مع المسيحيين فهو مضمون بقية العهدة لا هذا الشرط، والكاتب نسب إنشاء المدينة إلى الكنعانيين لا إلى المسلمين.
في موضوع «القدس مدينة عربية إسلامية»: ذكر الكاتب «يبوس» بين أسماء القدس في مطلع الموضوع، ثم ذكر أنه «تفرَّع عن الكنعانية بطونٌ عدّة: عموريين ويبوسيين وآراميين وفينيقيين وغيرهم». ما الذي يوحي به الربط بين الموضعين؟
الإجابة الصحيحة: (ب) أن أحد أسمائها القديمة يرجع إلى بطن كنعاني عربي
الشرح: اسم «يبوس» يتصل باليبوسيين الذين جعلهم الكاتب بطنًا من بطون الكنعانيين العرب، فيصير اسم المدينة نفسه شاهدًا على عروبتها الأولى. والنص يجعل العموريين والآراميين من بطون الكنعانية، فلا يصح نفي صلتهم بهم.
في موضوع «القدس مدينة عربية إسلامية»: «واستطاع فى الرابع من يوليو سنة ١١٨٧م أن يُتَوِّج أعماله العسكرية ضد الصليبيين بانتصاره الرائع فى معركة حِطِّين». ما الذي يوحي به الفعل «يُتَوِّج» في ضوء ما سبق حطين وما تلاها في النص؟
الإجابة الصحيحة: (ب) أن حطين ذروة جهود طويلة سبقتها، لا بداية لها
الشرح: التتويج يكون في ختام الأمر وتمامه، فحطين ذروة أعماله العسكرية السابقة؛ وليست نهاية الحرب، إذ يذكر النص بعدها أنه «مضى يفتح البلاد والمدن الصليبية واحدة بعد أخرى».
أول ١٠ أسئلة في كل مادة مجانية، وكل سؤال معاه شرح.