التدريبات اللغوية · اللغة العربية. دي 10 أسئلة من بنك منصة مجموع على الدرس ده، من السهل للصعب. اضغط «اعرف الإجابة والشرح» تحت كل سؤال بعد ما تحله. على مجموع فيه 26 سؤال على الدرس ده بالشرح.
سؤال 1سهل
"سافرتُ إلى دمشقَ." لماذا مُنِعت "دمشقَ" من الصرف؟
الشرح: "دمشق" عَلَم مؤنث (اسم مدينة)، والعلم المؤنث ممنوع من الصرف، فجُرَّ بالفتحة نيابة عن الكسرة.
سؤال 2سهل
"قابلتُ إبراهيمَ." ما سبب منع "إبراهيمَ" من الصرف؟
أصيغة منتهى الجموع لأنه جمع تكسير
بصفة على وزن "أفعل" تدل على لون
جعَلَم أعجمي زائد على ثلاثة أحرف
دعَلَم مؤنث تأنيثًا معنويًّا
اعرف الإجابة والشرح
الإجابة الصحيحة: (ج) عَلَم أعجمي زائد على ثلاثة أحرف
الشرح: "إبراهيم" عَلَم أعجمي زائد على ثلاثة أحرف، فهو ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.
سؤال 3متوسط
قال تعالى: ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ﴾، وقال: ﴿إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ﴾. لماذا نُوِّن (نوحًا) ولم يُنوَّن (يوسفُ) مع أن كليهما علم أعجمي؟
ألأن نوحًا ثلاثي ساكن الوسط فيُصرف، ويوسف زائد على ثلاثة فيُمنع
بلأن نوحًا علم عربي الأصل، ويوسف علم أعجمي
جلأن نوحًا منصوب مفعولًا به، ويوسف مرفوع فاعلًا
دلأن نوحًا جاء نكرة، ويوسف جاء علمًا معرفة
اعرف الإجابة والشرح
الإجابة الصحيحة: (أ) لأن نوحًا ثلاثي ساكن الوسط فيُصرف، ويوسف زائد على ثلاثة فيُمنع
الشرح: العلم الأعجمي يُمنع من الصرف إذا زاد على ثلاثة أحرف (يوسف - إبراهيم)، فإن كان ثلاثيًّا ساكن الوسط (نوح - لوط) صُرف كما جاء في القرآن الكريم.
الشرح: العلم المؤنث الثلاثي الساكن الوسط مثل «هند - مصر - نور» يجوز فيه الصرف والمنع، أما «زينب» فعلم مؤنث زائد على ثلاثة أحرف فيُمنع وجوبًا للعلمية والتأنيث.
سؤال 5متوسط
ما الفرقُ في الإعرابِ بين (القواعد) في «في القواعدِ فائدةٌ عملية» و(قواعد) في «لاحظتُ ذلك في قواعدَ كثيرةٍ»؟
أالأولى مجرورة بالفتحة لأنها ممنوعة، والثانية بالكسرة لأنها نكرة
بكلتاهما مجرورة بالفتحة لأنها على صيغة منتهى الجموع
جالأولى مجرورة بالكسرة لاقترانها بأل، والثانية بالفتحة لأنها ممنوعة من الصرف
دكلتاهما مجرورة بالكسرة لأنها جمع تكسير لا علم
اعرف الإجابة والشرح
الإجابة الصحيحة: (ج) الأولى مجرورة بالكسرة لاقترانها بأل، والثانية بالفتحة لأنها ممنوعة من الصرف
الشرح: «قواعد» صيغة منتهى الجموع (فواعل) ممنوعة من الصرف، فتُجر بالفتحة إذا لم تُضف ولم تقترن بأل كما في الثانية، فإذا اقترنت بأل كما في الأولى جُرّت بالكسرة.
سؤال 6متوسط
الأعلامُ (فاطمة - حمزة - سعاد) ممنوعةٌ من الصرف للعلمية والتأنيث. نوعُ التأنيثِ فيها على الترتيب:
أمعنى لا لفظًا، لفظًا ومعنى، لفظًا لا معنى
بلفظًا ومعنى، لفظًا لا معنى، معنى لا لفظًا
جلفظًا ومعنى في الأعلام الثلاثة
دلفظًا لا معنى، معنى لا لفظًا، لفظًا ومعنى
اعرف الإجابة والشرح
الإجابة الصحيحة: (ب) لفظًا ومعنى، لفظًا لا معنى، معنى لا لفظًا
الشرح: «فاطمة» فيها التاء وهي علم لمؤنث فتأنيثها لفظي ومعنوي، و«حمزة» فيها التاء وهو علم لمذكر فتأنيثه لفظي فقط، و«سعاد» لا تاء فيها وهي علم لمؤنث فتأنيثها معنوي فقط.
سؤال 7صعب
"أُعجِبتُ بفتاةٍ حُبلى." علِّل منع "حُبلى" من الصرف.
الشرح: "حُبلى" مختومة بألف التأنيث المقصورة، وهي علة واحدة كافية لمنع الصرف، فجُرَّت بالفتحة نيابة عن الكسرة.
سؤال 8صعب
في أيِّ الجملِ الآتيةِ اسمان ممنوعان من الصرف، جُرَّ أحدُهما بالفتحة والآخرُ بالكسرة؟
أنزلتُ مع أحمدَ في فنادقَ فخمةٍ
بنزلتُ مع صديقي في أفضلِ فندقٍ
جنزلتُ مع إبراهيمَ في فندقٍ فخمٍ
دنزلتُ مع أحمدَ في أفضلِ فندقٍ
اعرف الإجابة والشرح
الإجابة الصحيحة: (د) نزلتُ مع أحمدَ في أفضلِ فندقٍ
الشرح: «أحمد» علم على وزن الفعل لم يُضف ولم يقترن بأل فجُرّ بالفتحة، و«أفضل» صفة على وزن أفعل لكنها أُضيفت إلى «فندق» فجُرّت بالكسرة؛ أما «أحمدَ» و«فنادقَ» في الجملة الأخرى فكلاهما مجرور بالفتحة، و«صديقي» و«فندق» مصروفان.
سؤال 9صعب
«مررتُ بأشرفَ»، «مررتُ برجلٍ أشرفَ من غيره». علةُ منعِ (أشرف) من الصرفِ في الجملتين على الترتيب:
أالوصفية ووزن أفعل في الجملتين
بالعلمية ووزن الفعل في الجملتين
جالعلمية ووزن الفعل، ثم الوصفية ووزن أفعل
دالعلمية والعدل، ثم الوصفية ووزن أفعل
اعرف الإجابة والشرح
الإجابة الصحيحة: (ج) العلمية ووزن الفعل، ثم الوصفية ووزن أفعل
الشرح: «أشرف» في الأولى علم على وزن الفعل فمُنع للعلمية ووزن الفعل، وفي الثانية صفة لـ«رجل» على وزن أفعل فمُنع للوصفية ووزن أفعل، وجُرّ بالفتحة في الموضعين لأنه غير مضاف ولا مقترن بأل.
سؤال 10صعب
"صليتُ في مساجدَ كثيرةٍ." علِّل منع "مساجدَ" من الصرف.
أصيغة منتهى الجموع (مفاعل)، فهي ممنوعة من الصرف
بعَلَم مؤنث، فهو ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث
جصفة على وزن أفعل (مثل أحمر)، فهي ممنوعة من الصرف
دعَلَم أعجمي زائد على ثلاثة أحرف، فهو ممنوع من الصرف
اعرف الإجابة والشرح
الإجابة الصحيحة: (أ) صيغة منتهى الجموع (مفاعل)، فهي ممنوعة من الصرف
الشرح: "مساجد" على صيغة منتهى الجموع (مفاعل) وهي ممنوعة من الصرف، فجُرَّت بالفتحة نيابة عن الكسرة.