مجموع ابدأ المذاكرة

أسئلة على الوحدة السابعة: الممنوع من الصرف

التدريبات اللغوية · اللغة العربية. دي 10 أسئلة من بنك منصة مجموع على الدرس ده، من السهل للصعب. اضغط «اعرف الإجابة والشرح» تحت كل سؤال بعد ما تحله. على مجموع فيه 26 سؤال على الدرس ده بالشرح.

سؤال 1سهل

"سافرتُ إلى دمشقَ." لماذا مُنِعت "دمشقَ" من الصرف؟

اعرف الإجابة والشرح

الإجابة الصحيحة: (أ) عَلَم مؤنث تأنيثًا معنويًّا (اسم مدينة)

الشرح: "دمشق" عَلَم مؤنث (اسم مدينة)، والعلم المؤنث ممنوع من الصرف، فجُرَّ بالفتحة نيابة عن الكسرة.

سؤال 2سهل

"قابلتُ إبراهيمَ." ما سبب منع "إبراهيمَ" من الصرف؟

اعرف الإجابة والشرح

الإجابة الصحيحة: (ج) عَلَم أعجمي زائد على ثلاثة أحرف

الشرح: "إبراهيم" عَلَم أعجمي زائد على ثلاثة أحرف، فهو ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.

سؤال 3متوسط

قال تعالى: ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ﴾، وقال: ﴿إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ﴾. لماذا نُوِّن (نوحًا) ولم يُنوَّن (يوسفُ) مع أن كليهما علم أعجمي؟

اعرف الإجابة والشرح

الإجابة الصحيحة: (أ) لأن نوحًا ثلاثي ساكن الوسط فيُصرف، ويوسف زائد على ثلاثة فيُمنع

الشرح: العلم الأعجمي يُمنع من الصرف إذا زاد على ثلاثة أحرف (يوسف - إبراهيم)، فإن كان ثلاثيًّا ساكن الوسط (نوح - لوط) صُرف كما جاء في القرآن الكريم.

سؤال 4متوسط

ما حكمُ صرفِ (هند) و(زينب) علمين لمؤنث؟

اعرف الإجابة والشرح

الإجابة الصحيحة: (أ) هند يجوز فيها الصرف والمنع، وزينب تُمنع وجوبًا

الشرح: العلم المؤنث الثلاثي الساكن الوسط مثل «هند - مصر - نور» يجوز فيه الصرف والمنع، أما «زينب» فعلم مؤنث زائد على ثلاثة أحرف فيُمنع وجوبًا للعلمية والتأنيث.

سؤال 5متوسط

ما الفرقُ في الإعرابِ بين (القواعد) في «في القواعدِ فائدةٌ عملية» و(قواعد) في «لاحظتُ ذلك في قواعدَ كثيرةٍ»؟

اعرف الإجابة والشرح

الإجابة الصحيحة: (ج) الأولى مجرورة بالكسرة لاقترانها بأل، والثانية بالفتحة لأنها ممنوعة من الصرف

الشرح: «قواعد» صيغة منتهى الجموع (فواعل) ممنوعة من الصرف، فتُجر بالفتحة إذا لم تُضف ولم تقترن بأل كما في الثانية، فإذا اقترنت بأل كما في الأولى جُرّت بالكسرة.

سؤال 6متوسط

الأعلامُ (فاطمة - حمزة - سعاد) ممنوعةٌ من الصرف للعلمية والتأنيث. نوعُ التأنيثِ فيها على الترتيب:

اعرف الإجابة والشرح

الإجابة الصحيحة: (ب) لفظًا ومعنى، لفظًا لا معنى، معنى لا لفظًا

الشرح: «فاطمة» فيها التاء وهي علم لمؤنث فتأنيثها لفظي ومعنوي، و«حمزة» فيها التاء وهو علم لمذكر فتأنيثه لفظي فقط، و«سعاد» لا تاء فيها وهي علم لمؤنث فتأنيثها معنوي فقط.

سؤال 7صعب

"أُعجِبتُ بفتاةٍ حُبلى." علِّل منع "حُبلى" من الصرف.

اعرف الإجابة والشرح

الإجابة الصحيحة: (د) لانتهائها بألف التأنيث المقصورة

الشرح: "حُبلى" مختومة بألف التأنيث المقصورة، وهي علة واحدة كافية لمنع الصرف، فجُرَّت بالفتحة نيابة عن الكسرة.

سؤال 8صعب

في أيِّ الجملِ الآتيةِ اسمان ممنوعان من الصرف، جُرَّ أحدُهما بالفتحة والآخرُ بالكسرة؟

اعرف الإجابة والشرح

الإجابة الصحيحة: (د) نزلتُ مع أحمدَ في أفضلِ فندقٍ

الشرح: «أحمد» علم على وزن الفعل لم يُضف ولم يقترن بأل فجُرّ بالفتحة، و«أفضل» صفة على وزن أفعل لكنها أُضيفت إلى «فندق» فجُرّت بالكسرة؛ أما «أحمدَ» و«فنادقَ» في الجملة الأخرى فكلاهما مجرور بالفتحة، و«صديقي» و«فندق» مصروفان.

سؤال 9صعب

«مررتُ بأشرفَ»، «مررتُ برجلٍ أشرفَ من غيره». علةُ منعِ (أشرف) من الصرفِ في الجملتين على الترتيب:

اعرف الإجابة والشرح

الإجابة الصحيحة: (ج) العلمية ووزن الفعل، ثم الوصفية ووزن أفعل

الشرح: «أشرف» في الأولى علم على وزن الفعل فمُنع للعلمية ووزن الفعل، وفي الثانية صفة لـ«رجل» على وزن أفعل فمُنع للوصفية ووزن أفعل، وجُرّ بالفتحة في الموضعين لأنه غير مضاف ولا مقترن بأل.

سؤال 10صعب

"صليتُ في مساجدَ كثيرةٍ." علِّل منع "مساجدَ" من الصرف.

اعرف الإجابة والشرح

الإجابة الصحيحة: (أ) صيغة منتهى الجموع (مفاعل)، فهي ممنوعة من الصرف

الشرح: "مساجد" على صيغة منتهى الجموع (مفاعل) وهي ممنوعة من الصرف، فجُرَّت بالفتحة نيابة عن الكسرة.

كمّل أسئلة الدرس ده كلها (26 سؤال) على مجموع

أول ١٠ أسئلة في كل مادة مجانية، وكل سؤال معاه شرح.

دروس اللغة العربية كلها