الأيام — الجزء الأول · اللغة العربية. دي 10 أسئلة من بنك منصة مجموع على الدرس ده، من السهل للصعب. اضغط «اعرف الإجابة والشرح» تحت كل سؤال بعد ما تحله. على مجموع فيه 31 سؤال على الدرس ده بالشرح.
كيف انتهت الأزمة التي أثارها الشيخ الحنفي في المسجد يوم الجمعة؟
الإجابة الصحيحة: (د) نهض الإمام فخطب الناس وصلى بهم، وحيل بين الفتى والمنبر
الشرح: كادت تقع الفتنة بين الناس لولا أن نهض الإمام فخطبهم وصلى بهم، وحيل بين الفتى وبين المنبر هذا العام.
ما المنصب الذي قنع به الشيخ الحنفي بعد أن لم يوفق في الأزهر؟
الإجابة الصحيحة: (ج) كاتب في المحكمة الشرعية
الشرح: لم يوفق إلى العالمية ولا إلى القضاء فقنع بمنصب الكاتب في المحكمة، أما قضاء الإقليم فكان لأخيه.
ما المقصود بـ«المكانتين» في عنوان الفصل «العلم بين مكانتين» في ضوء مطلعه؟
الإجابة الصحيحة: (أ) مكانة العلم في القرى ومدن الأقاليم، ومكانته في العاصمة
الشرح: افتتح الكاتب الفصل بأن للعلم في القرى ومدن الأقاليم جلالًا ليس له مثله في العاصمة، ثم وازن بين علماء القاهرة الذين لا يكاد يحفل بهم أحد وعلماء الريف الذين يغدون ويروحون في جلال ومهابة.
ما الذي كان يغيظ الشيخ الحنفي ويحنقه على خصومه العلماء الآخرين في المدينة؟
الإجابة الصحيحة: (د) قلة أتباع أبي حنيفة فيها، ووجود خصومه صدى لعلمهم عند أهلها
الشرح: كان حنفي المذهب وأتباع أبي حنيفة في المدينة قليلون أو لا أتباع له، أما خصومه الشافعية والمالكية فيجدون في أهل المدينة صدى لعلمهم وطلابًا للفتوى عندهم.
«كان علماء المدينة ثلاثة أو أربعة قد تقسموا فيما بينهم إعجاب الناس ومودتهم». ما الذي يوحي به الفعل «تقسموا»؟
الإجابة الصحيحة: (أ) أن إعجاب الناس كان نصيبًا محدودًا يتنافس عليه العلماء
الشرح: جعل الكاتب إعجاب الناس ومودتهم كأنهما نصيب يقتسم؛ ولذلك اغتاظ الحنفي من قلة نصيبه، واشتدت المنافسة بينه وبين الفتى الأزهري.
أي من العبارات التالية تصف موقف الصبي من علماء القرية مقارنة بأهلها؟
الإجابة الصحيحة: (ج) كان يشارك أهل القرية إجلالهم وتوقيرهم لجميع العلماء.
الشرح: في «الأيام» (العلم بين مكانتين): «وكان صاحبنا متأثرًا بنفسية الريف، يُكبر العلماء كما يُكبرهم الريفيون، ويكاد يؤمن بأنهم فُطروا من طينة نقية ممتازة غير الطينة التي فُطر منها الناس جميعًا»؛ فهو يشارك أهل القرية إجلالهم للعلماء ولا يخالفهم.
ما الموقف الذي اتخذه طه حسين تجاه علماء القرية؟
الإجابة الصحيحة: (د) كان يوقرهم جميعًا كما يفعل أهل القرية
الشرح: في «الأيام» (العلم بين مكانتين): «وكان صاحبنا متأثرًا بنفسية الريف، يُكبر العلماء كما يُكبرهم الريفيون، ويكاد يؤمن بأنهم فُطروا من طينة نقية ممتازة غير الطينة التي فُطر منها الناس جميعًا»؛ فكان يوقّرهم كما يفعل أهل القرية.
وصف الكاتب الحاج الخياط الذي يرى أن «العلم الصحيح إنما هو العلم اللدني» بأنه «كان الناس مجمعين على وصفه بالبخل والشح». ما الغرض من ذكر هذه الصفة بين أوصاف علمه؟
الإجابة الصحيحة: (د) التشكيك في دعواه علمًا يهبط من عند الله بإظهار خلقه المذموم
الشرح: جمع الكاتب بين دعوى الخياط أن العلم الصحيح يهبط على القلب من عند الله وبين إجماع الناس على بخله وشحه؛ فالمفارقة تهون من شأن دعواه دون تصريح، مع أن له أثرًا في دهماء الناس لا يقل عن أثر العلماء الرسميين.
يقول الكاتب: «وليس في هذا شيء من العجب ولا من الغرابة، وإنما هو قانون العرض والطلب، يجري على العلم كما يجري على غيره مما يباع ويشترى». أيُّ الحالات الآتية أقرب تطبيقًا لهذا القانون كما فسره؟
الإجابة الصحيحة: (ب) طبيب يجد في قرية نائية إجلالًا لا يجده بين أطباء المدينة
الشرح: القانون عند الكاتب أن قيمة العالم ترتفع حيث يقل أمثاله: علماء القاهرة كثيرون «لا يحفل بهم أحد»، وأشياخ القرى يغدون ويروحون «في جلال ومهابة». والطبيب النادر في القرية مثال لذلك، أما الكثرة في المدينة فتصرف الناس عنه.
وصف الكاتب إمام المسجد الشافعي بأن الناس يذهبون في إكباره وإجلاله «إلى حد يشبه التقديس»، ووصف الشيخ المالكي بأنه يفقههم في الدين «متواضعًا غير تياه ولا فخور، ولم يكن يحفل به إلا الأقلون عددًا». ما الذي توحي به هذه الموازنة؟
الإجابة الصحيحة: (ج) أن إقبال الناس لم يكن على قدر تواضع العالم وبذله لهم
الشرح: المالكي المتواضع الذي يجلس إلى الناس فيقص عليهم ويفقههم لم يحفل به إلا القليل، والإمام الذي «كأنه كان يرى في نفسه شيئًا من الولاية» قدّسه الناس؛ فالإقبال لم يكن على قدر التواضع والبذل. ولم يفاضل الكاتب بين علمهما.
أول ١٠ أسئلة في كل مادة مجانية، وكل سؤال معاه شرح.